【精】语文教案3篇
作为一名辛苦耕耘的教育工作者，通常需要准备好一份教案，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。教案要怎么写呢？下面是小编精心整理的语文教案3篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
语文教案 篇1
学习目标
1．整体感知课文，理清文章的结构层次
2．复习巩固比喻这种修辞手法，积累课文中的比喻句。
3．学会搜集一些资料，加深对看云知识和天气知识的了解。
重点难点
1．重点：
(1)整体感知课文，理清文章的结构层次。
(2)复习巩固比喻这种修辞手法，积累课文中的比喻句。
2．难点：学会搜集一些资料，加深对看云知识和天气知识的了解。
教学过程
第一课时
一、预习
1．找出课文中的生字生词，查字典给它们注音、解释，并学会运用。
(1)峰峦(luán)：山峰和山峦。(2)一霎间(shà)：一会儿，形容时间极短。
(3)预兆(zhào)：事前显露出来的迹象 (4)轻盈：这里形容卷云像女子的动作、体态一样轻巧优美。
(5)均匀：分布或分配在各部分的数量相同。 (6)朦胧不清：模糊不清。
(7)阴森；形容(地方、气氛、脸色等)阴沉可怕。本课指天气阴沉，气氛可怕。
(8)丝丝缕缕(lǚ)：一丝丝，一条条。缕，量词，用于细的东西。
(9)绫纱；泛指稀而薄的织品。本课比喻云彩稀薄。(10)崩塌；崩裂而倒塌
(11)弥漫：(烟尘、雾气、水等)充满，布满。(12)征兆：即将出现的迹象。
(13)千姿百态：形容有各种各样的姿势。(14)变化无常：没有规律地出现新的状况
2．阅读课文，思考课后研讨与练习。
3．就课文不理解之处质疑。
二、导入
今天我们学习《看云识天气》，大家可以从云的千姿百态的描绘中得到识别天气阴晴雨雪的知识。这些知识是劳动人民在长期的生活生产的实践中观察的结晶。文章语言生动形象而又准确，大家在学习时要注意把握
三、正课
1．快速阅读课文，给文章分段并归纳段意 讨论并归纳：全文可分三个部分。
第一部分(第1段)：指出云和天气的密切关系，说明看云可以识天气。
第二部分(第2—6段)：说明怎样看云识天气。
第一层(第2—5段)：根据天空中云的形态、位置、薄厚来推测天气的情况。
第二层(第6段)：根据光彩现象推测天气的情况。
第三部分(第7段)：说明看云识天气的目的、方法和注意事项。
第二课时
1．探究质疑：讨论云和天气情况简表。
2．提问：文章介绍这八种云，按照什么顺序?
3．讨论并归纳：从高层云依次说到低层云，从象征晴朗天气的云，依次说到带来暴风的云。
4．讨论光彩和天气情况简表。
光彩识天简表
光名 产生和分布情况 色 彩 天气征兆
晕 产生在卷层云上，分布在日月周围 里红外紫 日晕三更雨，月晕午时风
华 产生在高积云边缘部分 里紫外红华环由小变大，转晴，华环由大变小，转阴雨
虹 雨过天晴，在太阳对面的云幕上 彩色圆弧 东虹轰隆西虹雨
霞 早、晚，太阳照着对面的云彩 云层变红 朝霞西阴雨袭，晚霞东几天晴
5．探究质疑：文章把云分为八类，把光彩分为四种来描述，这样分类说明有什么好处?
讨论并归纳：这样根据事物的形状、性质、成因、功用等方面的异同，将事物分成若干类，逐类说明，使读者更具体、更详尽、更全面地了解事物的特征。
四、小结
本文运用分类说明的方法，对八种云、四种光彩进行描述，说明它们与天气的关系。
第三课时
2预习
阅读课文，想想作者如何生动形象地介绍天上的云和光彩
二、导入在准确的前提下，说明的语言有的以平实见长，直接了当地说明事物，不描写，不夸张，没有弦外之音，像数学、物理、生物等教科书；有的以生动活泼见长，运用描写、拟人、夸张等手法，使事物说明得形象、生动、具体，便于读者理解，可读性强。本文用大量生动的语言来描述云和光彩，这是值得我们揣摩和学习的。
三、正课
1．探究质疑：课文第1段如何生动形象地写出天上云的“姿态万千”?
讨论并归纳：连用八个比喻，分别说明云的形态之多，姿态万千。
2．探究质疑：课文第1段如何生动形象地写出云的“变化无常”?
讨论并归纳：用“有时……有时……一霎间……”写云的变化无常。
3．探究质疑：“云就像天气的‘招牌’”，“招牌”是什么东西，把“云”比喻成“招牌”有什么作用?
讨论并归纳：“招牌”是商店的标志，云是天气变化的标志。把“云”比喻成“招牌”，写出了云和天气的关系密切，说明看云可以识天气。
4．探究质疑：课文第2段把云分为两类。“薄云往往是……象征”；“低而厚密的云层，常常是……预兆”。“象征”与“预兆”能不能互换，为什么?
讨论并归纳：不能。因为“象征”这里指薄云的出现往往天气晴朗；“预兆”则指低而厚密的云是阴雨风雪还未到来预先显露出来的迹象，所以两个词不能互换。
5．探究质疑：课文第2段中的“往往”常常”能否去掉?为什么?
讨论并归纳：不能去掉。“往往”常常”指一般的情况，但又不是绝无例外，说明得恰如其分。表现了说明语言的准确性。
6．探究质疑：课文第3段写天气晴朗的象征的薄云，各用了哪些生动形象的描摹来写它们的形态?
讨论并归纳：
(1)卷云：“最轻盈、站得最高”用拟人手法，将卷云人格化；“丝丝缕缕飘浮着，有时像一片白色的羽毛，有时像一块洁白的绫纱”。用比喻手法，说明卷云的轻盈和洁白。
(2)卷积云：“好像微风吹过水面引起的粼波”用比喻手法，说明卷积云的形态。
(3)积云：“像棉花团的白云”用比喻手法，说明积云的形态。
(4)高积云：“成群的扁球状的云块，排列得很匀称，云块间露出碧蓝的天幕，远远望去，就像草原上雪白的羊群。”用比喻手法，’说明高积云的形态。
这些比喻，一具知识性，用形象的比喻描摹，分别说清了四种薄云各自的形态特征；二是形象性，便于读者理解，可读性强。
第四课时
7．探究质疑：课文第4～5段如何生动形象地描摹四种低而厚密的'云? 讨论并归纳：
(1)卷层云：“卷云聚集着，天空渐渐出现一层薄云，仿佛蒙上了白色的绸幕。”运用比喻，动态地描摹卷层云的产生。
(2)高层云：“卷层云慢慢向前推进，天气就要转阴……隔着云看太阳和月亮，就像隔了一层毛玻璃，朦胧不清。”通过比喻，动态地描摹雨层云的演变过程和形态。
(3)雨层云：“云压得更低、变得更厚，太阳和月亮都躲藏了起来，天空被暗灰色的云块密密层层地布满了”。运用拟人，动态地描摹雨层云的演变过程和形态。
(4)积雨云：“积云如果迅速向上凸起，形态高大的云山，群峰争奇，耸入天顶”。运用比喻，动态描摹了积雨云的形成和形态。“积雨云越长越高……有时竟会带来冰雹或者龙卷风”。形象地动态描摹积雨云形成风雨雷电的过程。用“迅速”、“越……越……”不一会儿”，说明变化快。
这些比喻、拟人手法，动态的描摹形象生动地说明了低而厚密的云形成演变过程，既有知识性，又有形象性，可读性强。
8．探究质疑：课文第6段引用一些谚语。谚语是人民群众通过长期的观察和实践总结经验的结晶，它简短通俗，鲜明生动，读起来琅琅上口。请在课文中找出这些谚语，说说它们的意思，想想引用谚语有什么好处? 讨论并归纳：
(1)“日晕三更雨，月晕午时风”，说明出现卷层云，并且伴有晕，天气就会变坏。
(2)“东虹轰隆西虹雨”，意思是说，虹在东方，就有雷无雨；虹在西方，将会有大雨。
(3)“朝霞不出门，晚霞行千里”，意思是说，出现朝霞，表明阴雨天气就要到来；出现晚霞，表示最近几天里天气晴朗。
运用谚语来说明光彩与天气的关系，显得准确、生动、简洁。
9．探究质疑：你收集到哪些有关天气的谚语，请在班上交流。附有关天气的谚语供参考
(1)鱼鳞天，不雨也风颠。(2)朝有破絮云，午后雷雨临。(3)云绞云，雨淋淋。
(4)乱云天顶变，风雨定不少(5)满天飞乱云，雨水下不停。 (6)云起扫帚云，三天雨淋淋。
(7)夏云低而黑，闷热必打雷。 (8)先雷后雨，其雨必小，先雨后雷，其雨必大。
(9)雷公先唱歌，有雨必不多。(10)日出不耀眼，一两天就下雨。
四、小结
这篇文章采用生动说明，通过大量的比喻、拟人、引用谚语及动态、静态的描摹，在准确的基础上把事物说明得生动、形象。给读者留下深刻的印象和相关的知识。
语文教案 篇2
教学设想
理解诗中语句，借助联想和想象把握诗歌的意境，体会其中蕴含的思想感情，背诵五首诗词是学习的重点和难点。
采取读读、议议、背背的方法教学。阅读强调整体感知，字面上的意思给予答题解惑，不必逐字逐句讲解；学生看不出的精妙之处要给予点拨，点到为止，不必深挖。引导学生进入诗词的意境，发挥想象，作再创作，可以画成图画或扩展成一个故事进行口述。还要注意各首诗词的写法。
安排两课时。
教学内容和步骤
第一课时
导入新课
古代诗词是我国文化和文字宝库中最重要的组成部分之一，它有思想、有意境、有韵律，尤其是本课所选的五首诗词更是我国文学宝库中的瑰宝。同学们应反复诵读．借助联想和想象把握诗词的意境，体会其中蕴含的思想感情。
龟虽寿
曹 操
一、检查预习。
1．指名朗读全诗，教师订正或强调“骥””枥”的读法。
2．指名解释下列词语。
竟时 烈士 暮年 不已 盈缩之期 养怡之福
二、简介背景。
这首诗是《步出夏门行》的最后一章，写作时间比《观沧海》稍晚，写在他平定乌桓叛 乱、消灭袁绍势力之后，南下征讨荆、吴之前。曹操以统—天下为己任。他一生南征北战，历尽艰辛，既有过胜利的喜悦，也尝过失败的痛苦。但他从不消极，总是主动进取，虽屈暮年，还是老当益壮，不失雄心壮志。这是他写这首诗的思想基础。
三、品味、理解诗歌的意境，了解诗歌的写法。
1．齐读课文。
2．讨论以下问题。
①全诗的核心句是哪几句?表现厂诗人怎样的精神和气概?
明确：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。表现了诗人为统一中国而继续奋斗的'雄心壮志。
教师补充：诗人写这诗时53岁。故以“老骥”自称，又称“暮年”，但他还要继续奋斗，所以又说“志在千里”“壮心不已”。他的“志”就是要统一全国。他认为统—全国符合历史的需要，所以决心为此奋斗终生。
②学生自读、背诵这四句诗，本诗主要写自己’的雄心壮志，为什么要写到“神龟”“腾蛇”?
明确：作者先以神龟、腾蛇为喻，极言人的寿命有限，初中一年级语文教案《30 诗词五首》。这四句诗的言外之意是，像神龟、腾蛇这样的神物都不能不受到自然规律的限制，更何况人?诗人这样说，用意是积极的，即要求自己利用这短暂的生命建功立业，不要虚度一生。
③既然宇宙万物都有生必有死，有始必有终，那么人的寿命长短是不是全由天来决定呢?请从诗中找答案，并作简要分析。
明确：不是。“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年”，说明人的寿命长短也不是全由天决定的，人可以发挥主观能动性，顺应自然，养怡身心，延年益寿，与天争时，始终保持昂扬乐观的进取精神。诗人这种积极的人生态度是十分可爱的。他的千里之志，就是建筑在这一人生态度的基础之上的。
④这首咏志诗在写法上有什么特点?表现了诗人怎样的精神和气概?
明确：先运用比喻后直抒胸臆，表现了诗人自强不息、老当益壮的进取精神和豪迈的气概。
3．自由朗读并背诵这首诗。
石壕吏
杜 甫
解释下列加点的词语的意思
一何 前致词 新战死 长已矣 无完裙 逾墙走 语声绝 泣幽咽 登前途
—、检查预习情况。
二、简介背景：指导学生看注释⑦。
三、指名朗读课文，教师订正生字读音，注意“逾”、“戍”、“妪”、“咽”等字读音。
四、口述故事：将这首叙事诗扩展成一个故事。
五、引导学生分析课文，讨论下列问题。
1．这首叙事诗按故事情节可分为几部分?
明确：开头四句为第—部分，写故事发生。第二部分从老妇致词起到叙家事结束，写故事展开。最后四句写故事结局，是全诗第三部分。
2． 为什么要特地点明差役捉人是在夜里?第一部分中哪一句对下文叙事最有预示作用?
明确：第一，表明官府“捉人”之事时常发生，人们白天躲藏或者反抗，无法“捉”到；第二，表明县吏“捉人”的手段狠毒，在人们已经入睡的黑夜，来个突然袭击。同时，诗人是“暮”投石壕村的，从“暮”到“夜”，已过了几个小时，这时当然已经睡下了。
第二课时
相见欢
李 煜
一、解题：引导学生读注释①。
二、教师指导朗诵后范读课文。学生再自读。
三、引导学生品味语言。理解词的意境和词人的情感。
1．“无言”和“独上”描写了词中人怎样的形象和心境?
明确：“无言”，“独上”，让人看到一个孑然一身，“斯人独憔悴”的孤影。由此可以想见其人处境的孤寂，心境的萧索。
2．二、三句是摹画词中人所见楼外之景，按什么顺序写景，景中渗透了一种什么心情?
明确：从仰望之景、天空之景写到俯视之景、地面之景。残月的清光照着梧桐的疏影，寂寞庭院，重门紧锁。这些词中人眼中之景。无不笼上冷落凄清的浓郁的色彩．虽没写一个“愁”字，但寂寞哀愁之情自见。
3． 第三句中哪个词是传神之笔?请说说它的妙处。
明确：“寂莫”者，非梧桐深院。乃人也：被“锁”。 非“深秋”。 亦入也。人间秋色，无所不在。如何能锁住!这一个“锁”字，是传神之笔。是词中小人“以我观物，故物皆着我之色彩”所产生的主观印象。被锁于深院主之人悲愁无尽。只有“清秋”相对，怎能不深感寂寞。
以上三句是词的上阕。指导学生自读，背诵上阕，体会景中愁情。
4．下阕与上阕相比。在抒情方式上有没有不同?
明确：上阕寓情于景，下阕借助比喻直抒离愁。
5．“离愁”是抽象，难以言状的．为何词人能将它写得如此真切、深刻?
明确：以“剪不断。理还乱”为喻，是形象地描绘离愁的绝妙之笔。因“丝”与”思”谐音的知识，广泛包容．方能才思不断，新水长流。
四、小结：这是广首借景喻理的名诗。前2句写景，后2句议论。全诗以方塘作比，
语文教案 篇3
教学目的
1.了解文言虚词“而”的用法。
2.学习古人勤学好问，把学习与思考结合起来的学习态度与学习方法。
教学设想
1.安排二课时。
第一课时，简介孔子，教学第一、二、三则。
第二课时，讲评练习，教学第四、五、六则，总结思想意义。
2.在学习过程中，不失时机地进行学习态度、学习方法的教育。
3.培养学生学习文言文的方法。
第一课时
教学重点
释词、口译，分析前三则。
教学过程
1.简介孔子和《论语》。
孔子（前551～前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的创始者。名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。先世宋国贵族。少年时家境衰落。成年后做过“委吏”（司会计）和“乘田”（管畜牧）。50岁时由鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。后罢官，曾经周游列国、终不再任。晚年致力于教育，是第一个把教育普及到平民的人，还整理《诗》《书》，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。孔子大力宣传“仁”的学说。在世界观上，对殷周以来迷信鬼神的活动采取存疑态度，认为“未知生，焉知死”，提出“敬鬼神而远之”的见解。
在认识论和教育思想方面，注重“学”与“思”的结合，提出了不少很有启发意义的见解。
他首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传弟子有三千，著名学者七十二人。但是他鄙视“学稼”、“学圃”，看不起劳动人民。
在政治上，主张“君君、臣臣、父父、子子”，维护奴隶制秩序，在维护贵族统治的基础上提倡教化。
自汉以后，孔子学说成为两千余年封建思想的正统，影响极大。
《论语》是孔子弟子及再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互谈论。它是研究孔子思想的重要依据。
2.教师范读课文。
3.正字正音。
愠ｙùｎ罔ｗǎｎｇ说ｙｕè——不亦说（悦）乎
4.教学第一则。
(1)子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”(《学而》))指定学生一人朗读这一则。
“子曰”：子，古代用作对人的尊称，多指男子，这里可译为先生、老师，指孔子。孔子说。“学而时习之，不亦说乎”：学，学了、学过，后面省略了学的内容；而，顺接连词；时，按时，时时；习，温习、实习；之，代学习的内容。学了（什么），按时温习它，不也愉快吗？“有朋自远方来，不亦乐乎”：朋，这里指志同道合的朋友。有志同道合的朋友从远方来（共同学习、研讨问题），不也快乐吗？“人不知而不愠，不亦君子乎”：人，别人；知，了解；而，转折连词；愠，恼恨、怨恨；君子，这里指有道德、有修养的人。别人不了解（我），可是我却不恼恨（他），不也是有修养的人吗？
这一则包含几层意思？各表明了学习上的什么问题？
这一则包含三层意思：
①学而时习之，不亦说乎？
这一层表明了既要勤勉学习，还要按时温习，把学习当作一件乐事。既讲了学习方法，也讲了学习态度。
②有朋自远方来，不亦乐乎？
这一层表明了学须有友。《礼记学记》中说：“独学而无友，则孤陋寡闻。”志同道合的朋友不远千里而来，研究学问，析疑解惑，有利于学业进步，自然成为乐事。这一层讲的是朋友间虚心互学的学习态度问题。
③人不知而不愠，不亦君子乎？
这一层直接表明了个人修养的问题，其实也表明了学习态度的问题。《论语宪问》篇孔子说过“不患人之不己知，患其不能也”，可以帮助体会这一层的含意。这一层含蓄地表明了学习要有不求人知、全在进德修业的正确态度。
第一则三句话讲了三个意思，层次分明，言简意赅。
5.教学第二则。子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)朗读
“温故而知新，可以为师矣”：温，温习；故，旧的（知识）；而，顺接连词；以，把，后面省略了代词“之”；为，作为、当作。复习旧知识，能够领悟新知识，（这样的人）可以做老师了。
这一则表明了学习上的什么问题，具有什么含意？
这一则表明了“温故而知新”的学习方法。语言虽简，含意却很丰富。这里的“知新”，包含有两层意思：第一是得到新的体会，即认识的`加深；第二是领悟到新的内容，即知识的扩大。这里的“温故”自然也不只是重复阅读，而是在不断复习的过程中，思考探究，获得新体会，掌握新知识。这是一种正确的学习方法。
6.教学第三则。子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”(《为政》
“学而不思则罔，思而不学则殆”：而，顺接连词；思，思考；则，就；罔，迷惑而无所得；殆，精神疲倦而无所得。只是读书而不动脑筋思考，就会迷惑而无所得；只是苦思苦想而不读书，就会精神疲倦而无所得。
这一则表明了学习上的什么问题？具有什么含意？
这一则表明了学习与思考相结合的学习方法。这两句话阐明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。这见解是很精辟的。
7、教学第四则。子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
“子贡曰：‘孔文子何以谓之“文”也’”：何以，以何。为什么，凭什么；谓之，称他。子贡问道：“孔文子（谥号），为什么称他为‘文’呢？”“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也’”：敏，聪敏；好（ｈàｏ），喜爱；耻，把……当作耻辱；下问，问下，向不如自己的人请教；是以，以是，因此。孔子答道：（“孔文子）聪敏而又喜好学习，不把向不如自己的人请教当作耻辱，因此（他的谥号）称他为‘文’”。
这一则中，孔子对弟子进行了什么教育？表明了学习上的什么问题？
这里孔子借回答子贡提出的问题，教育弟子既要勤学，更要好问，要敢于向不如自己的人请教，取人之长，补己之短；表明了在学习上要有勤学好问、不耻下问的态度。韩愈在《师说》中说：“圣人无常师。孔子师郯子，苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。”意思是说，圣人没有固定的老师。孔子曾向郯子请教官职的名称，向苌弘请教关于音乐的事，向师襄学过弹琴，向老聃问过“礼”的知识。这些人的学识和个人修养都不如孔子。这正是孔子对子贡答话的很好的注解。8、教学第五则。子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”(《公冶长》)
“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”：默，默默地；识（ｚｈì），记住；之，它，代所学的东西；厌，满足；诲，教导；何有，有何，有哪一样；于，在；哉，叹词。默默地记住学过的东西，对学习从不感到满足，教诲人从不感到疲倦，在我身上有哪一样呢！6、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”(《述而》)
解词：识：记住；厌：满足；诲：教导。
翻译：这一则是孔子的自述，讲的是学习态度和方法。要把学过的东西默默地记在心里，不断积累知识。“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。“诲人不倦”，讲的是教学态度，要热情地教导学生。孔于一生都是这样做的，所以他说：“对我来说，有什么呀?”表现了孔子的自信。7、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
翻译：孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。8、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)
翻译：孔子说：“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次，只有以之为乐的人，才能真正学好它。9、子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》)
翻译：孔子站在河边叹道：“消逝的时光像河水一样啊，日夜不停地流去。”讲的是珍惜宝贵的时光。10、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”(《卫灵公》)
翻译：孔于说：“我曾经整天不吃，整夜不睡，思考问题，(但并)没有益处，还不如去学习。”
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