静思的语录大汇总80句
凡事往好的方面想，心中常存善念，遇事逢凶化。以下是小编为大家整理的静思的语录80句,希望大家喜欢。
1、君子行事为目标，小人行事为目的。
2、是非当教育，赞美作警惕；嫌弃当反省，错误作经验——任何批评，都是宝贵的一课。
3、能一字"和"则无往不利，无事不成。
4、人能"和"，则是非不生。出世之事业能永垂不朽，亦源自一字"和"。
5、有了虚假的自我意识，必然就会萌生虚荣心。
6、不得因他说，弃舍于亲友，若闻他语时，当须善观察。切莫听片面之词，智者善护其心。善察是非正邪，不受迷惑。
7、知足常乐，终身不辱；知止常止，终身不耻。
8、那些令你厌恶的人是在帮助你，帮助你了解自己，让你发觉你的阴暗面。
9、吃苦了苦、苦尽甘来，享福了福、福尽悲来。
10、难行能行，难捨能捨，难為能為，才能昇华自我的人格。
11、人生不一定球球是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥棒。
12、真正的快乐，不是因他拥有得多，而是因为他计较得少。
13、别人骂我不谅解我，我反而要感谢他们给我修行的境界。
14、人最难看见的，就是自己，平日都是张着眼睛向外看，把别人称斤论两，把世事说长道短，殊不知，自己也在其中啊。
15、内能自谦是功，外能礼让是德。
16、说话讲得恰到好处，多一句少一句都不行。
17、一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己也会沾上两三滴。
18、只有在平心静气的时候，才会比较容易发现自己的缺点。
19、一块璞玉要有粗石来磨，才会发出耀眼的光芒。
20、心中有爱，白雪都溶化；大家有爱，黑暗变光明。
21、人人如果都能除去自私与小我，自然就会扩大心胸，培养出诚与正，大公无私的心态。
22、真正的人生要乐中能知苦，在苦中也能体会乐的甘美，不知苦的人，会因对苦难缺乏敏锐的感受力，而变得没有人情味。
23、并非有钱鱿是快乐，问心无愧心最安。
24、生气是把别人的过错拿来惩罚自己。
25、只有心静，才会气定。只有气定，方能神闲。
26、方向正确即不再迷失，而心中自然产生一股永无休止不断精进的意念。
27、天上最美事星星，人生最美是温情。
28、说人是非，伤人伤己，好话要多说，是非不要提；心若正，则行必端。
29、无论环境如何困难，都能保持奋斗勇气的人，才能突破困境，掌握有利形势。
30、人生世间，最苦的莫过于心病，病在不知足，在相互比较，在不知人外有人，天外有天，须知不满足的心是最痛苦的心。
31、无心去往坏处想，则任何话都是好话。
32、拥有是负担，不计较就自在；能放下烦恼才能快乐。
33、给七分表现的孩子，十二分的赞美。
34、人真正的财富在行善。
35、路是人走出来的，千里之遥始于初步。
36、多一分善念，少一个恶念；多一分良知，少一分痴迷。
37、欢喜心是良药，不生气是消业障。
38、遗失现在，就会后悔过去。
39、静思语录：原谅别人是美德，原谅自己是损德。
40、人生为人群付出多少，就得多少踏实感。
41、佛心看人，人人是佛。
42、双手健全却不肯做事的人，等於是没有手的人。
43、人应该走正路。如果正路不走，尽是走歹路，这种人比没有脚的人还妻惨。
44、如果人人都能「事忙而心閒」，并尽一已之力，投注於人群幸福之道，而且忙时不失道心，閒时不迷本性，就能达到人生快乐的境地。
45、道德的昇华，关键在於「忍」。假如每个人都有一分忍辱精神，就不会凡事斤斤计较。
46、物质富有、地位崇高，都是空虚的架构；真正的富有是心的富有——富有爱、富有慈悲。真正的动力是心力；拥有这分爱心动力作基础，还有什麼不能改革、不能引导的呢？
47、心不专、念不一，做事难以成就；若想心念专一，就必须收摄杂念，恒持清净的一念心，这就是「繫缘修心」。
48、佛陀一再教诫我们：要好好调节自心，把瞋恨、怨嫌之心转化為爱心、宽心，时时刻刻宽恕别人，发挥爱念。
49、身躯乃「地水火风」四大假合，既為物质的组合，坏灭（病死）是正常的现象。然而肉体可能是单薄虚弱的，精神却可以强壮康健。
50、想要家庭吉祥、和睦，就应该常常起欢喜心，天天為自己的家庭祝福。
51、做人要有分平常心，一分平凡的念。如果大家都自觉平凡，人生就平安了。
52、生活在天地之间，若只是随波逐流，让身躯随着时间而生老病死，这是没有意义人生。所以，我们应配合社会环境的教育及古今圣贤的引导，好好探究人生意义何在及生从何来，死往何去的问题。
53、时时刻刻注意自己所说话，每一句话都要深思熟虑，是否合情、合理、合法？是否利益众生，开导人心，使人开解烦恼？
54、常能反省自己而无过失，即得解脱自在。
55、学佛的修养，是要每个人保持平等心，看见任何人都能起欢喜心。用佛心看人，人人都是佛。
56、学佛是为众生而学佛，做人是为工作而做人。
57、还未学佛以前，我们经常被渴爱所役使，心里老是有欠缺的感觉；纵使有时好像捕捉到什么，却总是无法安定落实。这就好像在干旱的沙漠里洒上一滴水，仍旧干燥如初，丝毫起不了滋润的作用。如今我们有幸学佛，就要少欲知足，放下物欲的执迷，积极节省有用的时间和精力，充实自己的良能与学养，朝真正有意义的人生正路迈进。
58、极少有人会想到：今日平安健康，明日是否还能行动自如？今日财势顺利，明日有无不测？人常处于悔不当初……的懊恼中，想做却力不从心，后悔又已太迟！此时不仅罪业层层迭迭，甚至到了临终仍惶惶不知所归？
59、怎样才能消业、消灾？把自己的本分事做好，欢喜接受所面临的一切，过一分鐘即消一分灾。凡事都得靠自己，福要自己造，业要自己了，而非求佛消灾解厄。
60、人在健康时，应多做善事、利益人群，多造善因福果，為自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前，身心不得自在时，子媳再孝顺也只能尽人事。
61、怕时间消逝，花了许多心血，想尽各式方法要遮挡时间，结果是：浪费了更多时间，且一无所成！
62、我们到哪裡都应该有一个目标、起点，要朝目标往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作气到山顶上。否则停在半山腰中，石头若滚下来，岂不是很危险？
63、生命只有数十年，慧命却永远不灭。每个人都有代代传承的子孙，要留下美的回忆与爱教育给怹们，这就是史蹟的慧命常存。
64、愿要大，志要坚，气要柔，心要细。
65、佛法是救世的良药——因为世间的众生，常处于病与贫的状态中。无论天然灾害或人为祸乱，都是因为不调和而引起的病态；既然产生病态，即需治世的良药，佛法就是最好的良药。
66、菩萨行者心怀慈悲，常起利益众生的念头，无论到任何地方，心都无畏惧。因此，若能做到以爱待人、以慈对人，则不惹人怨，亦能结好缘。
67、菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。
68、人都有生老病死，有身体就有病痛。佛陀曾说：我如良医，知病说药；服与不服，非医咎也。既知有病，就应遵从良医的诊断治疗，免除身体苦患。
69、要突破小范围的爱，将爱心普及一切众生，视众生的苦痛如自己的苦痛，这才是佛教所倡导的爱。
70、能付爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
71、为人处事要严格要求自己。
72、缩小自己，要能缩到对方的眼睛里、耳朵里，既不伤他，还要能崁在对方的心头上。
73、贪睡眠、爱闲聊，对所学的东西不感兴趣，做事懒懒散散，急躁而没有耐心，是导致堕落的重大原因。
74、不学习人，宛如老牛，肉虽多，却没有智慧。
75、最好的医生应该是自己。
76、有人钱也苦，没钱也苦，闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？说苦是因为他不能堪忍！愈是不能堪忍的人，愈是痛苦。
77、越难锻炼的铁，价值也较高。
78、有健全的家庭，才有好的社会，有好的社会才能有好的国家。
79、做好事不能少我一人，做坏事能多我一人。
80、人无乐趣，忙人无是非。
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