曾国藩警句

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曾国藩警句汇总50句

  寡言者可以杜忌,寡行者可以藏拙,寡智者可以习静,寡能者可以节劳。 ——曾国藩本文是小编搜索整理的曾国藩警句,仅供参考,欢迎大家阅读。

曾国藩警句汇总50句

1、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。

2、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。

3、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

4、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。

5、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

6、肝气抑郁最容易伤害人。

7、不轻率进兵,不轻率撤退。

8、以俭朴来养护廉洁,性格耿直且能忍耐。

9、先哲说利益不十倍不变法,我说人员不十倍不改变旧制。

10、看者涉猎宜多、宜速;读者讽咏宜熟、宜专。——《曾国藩书信》。

11、大约选将以打仗坚忍为第一义,而说话直有条理,利心不可太浓,两者亦第二义也。——《曾国藩书信》。

12、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实,颇不易矣。若能事事求精,轻重长短一丝不差,则渐实矣。能实,则渐平矣。——《曾国藩书信》。

13、和可消人怨,忍足退灾星。——《曾国藩家书》

14、药虽有利,害亦随之,不可轻服。——《曾国藩家书》

15、虚心涵泳,切己体察。朱子教人读书之法,此二语最为精当。——《曾国藩家书》

16、作文有峥嵘雄快之气,则业进矣。——《曾国藩家书》

17、余尝谓享名太盛,必多缺憾,我实近Z;聪明太过,常鲜福泽,尔颇近之;顺境太久,必生波灾,尔母近之。余每以此三者为虑,计推力行孝友,多吃辛苦,少享清福,庶几挽回万一。——《曾国藩家书》

18、如能救焚拯溺,何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》

19、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。——《曾国藩家书》

20、大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。——《曾国藩家书》。

21、不能过谦,过谦则下无敬畏之心。——《曾国藩家书》。

22、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。——曾国藩

23、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。——曾国藩

24、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。——曾国藩

25、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。——曾国藩

26、凡有盛必有衰,不可不预为之计。——曾国藩

27、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。——曾国藩

28、举止端庄,言不妄发。 ——曾国藩

29、圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。 ——曾国藩

30、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬,又不能软,所以到处寡合。——曾国藩《曾国藩全集》

31、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。

32、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

33、处利则要人做君子,我做小人;处名则要人做小人,我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利,处名让名,故澹然恬然,不与世作。

34、天下无易境,天下无难境;终身有乐处,终身有忧处。

35、莲香入座清,笔底当描成这般花样;湖水连天静,眼前可悟到斯道源头。

36、惟俭可以养廉,惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀,即是做好人的命脉。——曾国藩《曾文正公全集》

37、人伦明,则礼乐兴。——曾国藩

38、少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩

39、待人以诚,待人以恕——"求友以匡己之不逮,此大益也!""人之不可无良友也!","凡做好人,做好官,做名将,俱要好师、好友、好榜样。","吾辈总以诚求之,虚心处之。心诚则志专而气足,千磨百折而不改其常废,终有顺理成章之一日,心虚则不动客气,不挟私见,终可以为人共谅。"

40、慎能远祸,勤能济贫。诸葛长青:谨慎、勤奋、关爱他人,即是活菩萨。

41、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。——《曾国藩家书》

42、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此盛德事。 —— 曾国藩

43、祸福由天主之,善恶由人主之。

44、世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。——曾国藩

45、轻财足以聚人,艏鹤阋苑人,量宽足以得人,身先足以率人。

46、人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强,第一寻乐之方,守身之先务也。

47、闻见之知,非德性之知。物交物,则知之非也。今之所谓博闻多能者是也。德性之知,不假闻见。

48、君子直不发人所不白;清不矫人所不堪;刚不绝人所不忍;察不掩人所不意;任不强人所不胜。

49、事前加慎,过后不悔。

50、忠信耿介,立品之本,非钓名之具也。

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  寡言者可以杜忌,寡行者可以藏拙,寡智者可以习静,寡能者可以节劳。 ——曾国藩本文是小编搜索整理的曾国藩警句,仅供参考,欢迎大家阅读。

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1、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。

2、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。

3、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

4、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。

5、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

6、肝气抑郁最容易伤害人。

7、不轻率进兵,不轻率撤退。

8、以俭朴来养护廉洁,性格耿直且能忍耐。

9、先哲说利益不十倍不变法,我说人员不十倍不改变旧制。

10、看者涉猎宜多、宜速;读者讽咏宜熟、宜专。——《曾国藩书信》。

11、大约选将以打仗坚忍为第一义,而说话直有条理,利心不可太浓,两者亦第二义也。——《曾国藩书信》。

12、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实,颇不易矣。若能事事求精,轻重长短一丝不差,则渐实矣。能实,则渐平矣。——《曾国藩书信》。

13、和可消人怨,忍足退灾星。——《曾国藩家书》

14、药虽有利,害亦随之,不可轻服。——《曾国藩家书》

15、虚心涵泳,切己体察。朱子教人读书之法,此二语最为精当。——《曾国藩家书》

16、作文有峥嵘雄快之气,则业进矣。——《曾国藩家书》

17、余尝谓享名太盛,必多缺憾,我实近Z;聪明太过,常鲜福泽,尔颇近之;顺境太久,必生波灾,尔母近之。余每以此三者为虑,计推力行孝友,多吃辛苦,少享清福,庶几挽回万一。——《曾国藩家书》

18、如能救焚拯溺,何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》

19、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。——《曾国藩家书》

20、大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。——《曾国藩家书》。

21、不能过谦,过谦则下无敬畏之心。——《曾国藩家书》。

22、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。——曾国藩

23、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。——曾国藩

24、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。——曾国藩

25、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。——曾国藩

26、凡有盛必有衰,不可不预为之计。——曾国藩

27、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。——曾国藩

28、举止端庄,言不妄发。 ——曾国藩

29、圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。 ——曾国藩

30、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬,又不能软,所以到处寡合。——曾国藩《曾国藩全集》

31、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。

32、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

33、处利则要人做君子,我做小人;处名则要人做小人,我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利,处名让名,故澹然恬然,不与世作。

34、天下无易境,天下无难境;终身有乐处,终身有忧处。

35、莲香入座清,笔底当描成这般花样;湖水连天静,眼前可悟到斯道源头。

36、惟俭可以养廉,惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀,即是做好人的命脉。——曾国藩《曾文正公全集》

37、人伦明,则礼乐兴。——曾国藩

38、少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩

39、待人以诚,待人以恕——"求友以匡己之不逮,此大益也!""人之不可无良友也!","凡做好人,做好官,做名将,俱要好师、好友、好榜样。","吾辈总以诚求之,虚心处之。心诚则志专而气足,千磨百折而不改其常废,终有顺理成章之一日,心虚则不动客气,不挟私见,终可以为人共谅。"

40、慎能远祸,勤能济贫。诸葛长青:谨慎、勤奋、关爱他人,即是活菩萨。

41、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。——《曾国藩家书》

42、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此盛德事。 —— 曾国藩

43、祸福由天主之,善恶由人主之。

44、世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。——曾国藩

45、轻财足以聚人,艏鹤阋苑人,量宽足以得人,身先足以率人。

46、人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强,第一寻乐之方,守身之先务也。

47、闻见之知,非德性之知。物交物,则知之非也。今之所谓博闻多能者是也。德性之知,不假闻见。

48、君子直不发人所不白;清不矫人所不堪;刚不绝人所不忍;察不掩人所不意;任不强人所不胜。

49、事前加慎,过后不悔。

50、忠信耿介,立品之本,非钓名之具也。